FacebookTwitterGoogle+Share

सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज। अहं त्वा सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुच : ।।६६॥ इदं ते नातपस्काय नाभक्ताय कदाचन । न चाशुश्रुषवे वाच्यं न च मां  योअभ्यसूयति ।।६७॥ य इमं परमं गुह्यं मद्भक्तेष्वभिधास्यति । भक्तिं मयि परां कृत्वा मामेवैष्यत्यसंशय: ।।६८॥ न च  तस्मान्मनुष्येशु कश्चिन्मे प्रियकृत्तम :। भविता न च मे तस्मादन्य : …

ईश्वर: सर्वभुतानां हृद्देशे अर्जुन तिष्ठति । भ्रामयन्सर्वभुतानि यन्त्रारुढानि मायया ।।६१॥ तमेव शरणं गच्छ सर्वभावेन  भारत । तत्प्रसादात्परां शान्तिं स्थानं प्राप्स्यसी शाश्वतम् ।।६२॥ इति ते ज्ञानमाख्यातं गुह्याद्गुह्यतरं मया । विमृश्यैतदशेषेण यथेच्छसि तथा कुरू ।।६३॥ सर्वगुह्यतमं  भूय: शृणु मे परमं वच: । इष्टोअसि मे दृढमिति ततो वक्ष्यामि ते हितम् ।।६४॥ मन्मना भव …

सर्वकर्माण्यपि सदा कुर्वाणो मदव्यपाश्रय: । मत्प्रसादादवाप्नोती शाश्वतं पदमव्ययम् ।।५६॥ चेतसा सर्वकर्माणी  मयि सन्न्यस्य मत्पर : । बुध्दियोगमुपाश्रित्य मच्चित्त : सततं भव ।।५७। मच्चित्त: सर्वदुर्गाणि मत्प्रसादात्तरिष्यसी । अथ चेत्त्वमहङ्कारान्न श्रोष्यसी विनङ्क्ष्यसि ।।५८॥ यदहङ्कारभाश्रित्य न योत्स्य इति मन्यसे । मिथ्यैष व्यवसायस्ते प्रकृतिस्त्वां नियोक्ष्यति ।।५९॥ स्वभावजेन कौन्तेय निबध्द: स्वेन कर्मणा । कर्तुं नेच्छसि …

बुद्ध्या विशुध्दया युक्तो ध्रीत्यात्मानं नियम्य च । शब्दादीन्विषयांस्त्यक्त्वा रागद्वेषौ व्युदस्य च ।।५१॥ विविक्तसेवी लघ्वाशि यतवाक्कायमानस :। ध्यानायोगपरो नित्यं वैराग्यं समुपाश्रित :।।५२॥ अहंकार बलं दर्पं  कामं क्रोधं परिग्रहम् । विमुच्य निर्मम: शान्तो ब्रह्मभुयाय कल्पते ।।५३॥ ब्रह्मभुत: प्रसन्नात्मा न शोचति न काङ्क्षति । सम: सर्वेषु भुतेषु मद्भक्तीं लभते पराम्  ।।५४॥ भक्त्या मामभिजानाति …

यत: प्रवृतिर्भुतानां येन सर्वमिदं ततम् । स्वकर्मणा तमभ्यर्च्य सिध्दिं विन्दति मानव:।।४६॥ श्रेयान्स्वधर्मो विगुण: परधर्मात्स्वनिष्ठीतात् । स्वभावनियतं कर्म कुर्वन्नाप्नोति किल्बिषम् ।।४७॥ सहजं कर्म कौन्तेय सदोषमपि न त्यजेत् । सर्वारम्भा हि दोषेण धुमेनाग्निरिवावृता :।।४८॥ असक्तबुध्दि : सर्वत्र जितात्मा विगतस्पृह: । नैष्कर्म्यसिध्दिं परमां सन्न्यासेनाधिगच्छति ।।४९॥ सिध्दिं प्राप्तो यथा ब्रह्म तथाप्तोति निबोध मे । …

ब्राह्मणक्षत्रियविशां शुद्राणाँ च परन्तप । कर्माणि प्रविभक्तानि स्वभावप्रभवैर्गुणै :।।४१॥ शमो दमस्तप: शौचं क्षान्तिराजर्वमेव च । ज्ञानं विज्ञानामास्तिक्यं ब्रह्म्कर्म स्वभावजम् ।।४२॥ शौर्यं तेजो धृतिर्दाक्ष्यं युध्दे चाप्यपलायनम् । दानमिश्वरभावश्च क्षात्रं कर्म स्वभावजम् ।।४३ ।। कृषिगौरक्ष्यवाणीज्यं वैश्यकर्म स्वभाजनम् । परिचर्यात्मकं कर्म शुद्रस्यापि स्वभावजम् ।।४४।। स्वे स्वे कर्मण्यभिरत: संसिध्दिं लभते नर: । स्वकर्मनिरत: शिध्दिं …

  सुखं त्विदानीं त्रिविधं शृणु मे भारतार्षभ । अभ्यासाद्रमते यत्र दु :खान्तं च निगच्छति ।।३६॥ यत्तदग्रे विशमिव परिणामे अमृतोपमम् । तत्सुखं सात्त्विकं  प्रोक्तमात्मबुध्दिप्रसादजम् ।।३७॥ विषयेन्द्रियसंयोगाद्यत्तदग्रे अमृतोपमम् । परिणामे विषमिव तत्सुखं राजसं स्मृतम् ।।३८॥ यदग्रे चानुबन्धे  च सुखं मोहनमात्मन: । निद्रालस्यप्रमादोत्थं तत्तामासमुदाहृतम् ।।३९॥ न तंदस्ति पृथ्वीव्यां वा दिवी देवेषु वा पुन: …

हिजो अस्ति भनेका कुरा आज आएर  लाग्छ भन्छन एउटा गर्छन् अर्कै आज आएर लाग्छ   कसम खाएर हात उठाई उनले भनेका थिए सत्य होला कि भन्थे झुठो आज आएर लाग्छ   सम्बृध्दी सुख सन्तोष बेलाको आगमन भन्थे झुठो रैछ सबै तिन्का कुरा आज आएर लाग्छ   न्याय खोजीमा निर्मलाहरुको आत्मा …

यया धर्ममधर्मं च कार्यं चाकार्यमेव च । अयथावत्प्रजानाति बुध्दि : सा पार्थ राजसी ।।३१॥ अधर्मं धर्ममिति या मन्यते तमासावृता । सर्वार्थान्विपरितान्श्च बुध्दि: सा पार्थ तामसी ।।३२॥ धृत्या यया धारयते मन: प्राणेन्द्रियक्रिया : । योगेनाव्यभिचारिन्या धृति: सा पार्थ सात्त्विकी ।।३३॥ यया तु धर्मकामार्थान्ध्रित्या धारयते अर्जुन। प्रसङ्गेन फ़लाकाङ्क्षी धृति: सा पार्थ राजसी …

  मुक्तसङ्गो अनहंवादी धृत्युत्साहसमन्वित: । सिद्ध्यसिद्ध्योर्निर्विकार: कर्तासात्त्विक उच्यते ।।२६॥ रागी कर्मफलप्रेप्सुर्लुब्धो हिंसात्मकोअसुचि :। हर्षशोकान्वित: कर्ता राजस: परि किर्तित:।।२७॥ अयुक्त: प्राकृत: स्तब्ध: शठो नैष्कृतिकोअलस: । विषादी दिर्घसूत्री च कर्ता तामस उच्यते ।।२८॥   बुध्देर्भेदं धृतेश्चैव गुणतस्त्रिविधं शृणु । प्रोच्यमानमशेषेण पृथक्त्वेन धनन्जय ।।२९॥ प्रवृतिं च निवृत्तीं च कार्याकार्ये भयाभये । बन्धं मोक्षं …